Skolverkets föreskrifter om betygskriterier för ämnet judiska studier i grundskolan

Dessa föreskrifter träder i kraft fyra veckor efter den dag då föreskrifterna enligt uppgift på dem utkom från trycket.

På Skolverkets vägnar

ANNA EKSTRÖM Henrik Danielsson

Bilaga

Kunskapskrav

Kunskapskrav för betyget E i slutet av årskurs 9

Eleven har grundläggande kunskaper om judendomen som religiös tradition och visar det genom att beskriva centrala tankegångar, skrifter och konkreta religiösa uttryck och handlingar. Dessutom för eleven enkla resonemang om

likheter och skillnader mellan olika riktningar och etiska förhållningssätt inom judendomen och om centrala tankegångar i sekulärt judiskt tänkande.

Eleven har grundläggande kunskaper om förhållanden, skeenden och

gestalter under olika perioder av judisk historia. Eleven visar det genom att undersöka utvecklingslinjer vad gäller levnadsvillkor, migration och rela-

tioner till olika majoritetssamhällen, och beskriver då enkla samband mellan olika tidsperioder med enkla och till viss del underbyggda resonemang. Eleven för dessutom enkla och till viss del underbyggda resonemang om

staten Israels tillkomst, utveckling och nutida samhällsförhållanden. Eleven

kan också föra enkla och till viss del underbyggda resonemang om hur myter

och historia har använts och används för olika syften.

Eleven kan föra enkla resonemang om hur judisk kultur har utvecklats

genom judars möten med olika samhällen, folk och religioner, och hur detta har påverkat olika samhällen i Europa och andra delar av världen. Vidare

för eleven enkla och till viss del underbyggda resonemang om faktorer som

påverkar judiska identiteter och gemenskaper och om vad olika judiska identiteter kan innebära för människors sätt att tänka och leva. Eleven diskuterar

för ämnet relevanta samhällsfrågor och kan då i viss utsträckning växla mel-

lan olika perspektiv. Eleven kan söka information om judisk religion, historia och kultur och

använder då olika typer av källor på ett i huvudsak fungerande sätt och för enkla och till viss del underbyggda resonemang om informationens och käl-

lornas trovärdighet och relevans. I studier av judisk religion, historia och kul-

tur använder eleven relevanta begrepp på ett i huvudsak fungerande sätt.

Kunskapskrav för betyget D i slutet av årskurs 9

Betyget D innebär att kunskapskraven för betyget E och till övervägande del för C är uppfyllda.

Kunskapskrav för betyget C i slutet av årskurs 9

Eleven har goda kunskaper om judendomen som religiös tradition och visar det genom att förklara och visa på samband mellan centrala tankegångar,

skrifter och konkreta religiösa uttryck och handlingar. Dessutom för eleven

utvecklade resonemang om likheter och skillnader mellan olika riktningar

och etiska förhållningssätt inom judendomen och om centrala tankegångar i sekulärt judiskt tänkande.

Eleven har goda kunskaper om förhållanden, skeenden och gestalter

under olika perioder av judisk historia. Eleven visar det genom att undersöka utvecklingslinjer vad gäller levnadsvillkor, migration och relationer till

olika majoritetssamhällen, och beskriver då förhållandevis komplexa sam-

2 band mellan olika tidsperioder med utvecklade och relativt väl underbyggda

resonemang. Eleven för dessutom utvecklade och relativt väl underbyggda

resonemang om staten Israels tillkomst, utveckling och nutida samhällsför-

hållanden. Eleven kan också föra utvecklade och relativt väl underbyggda

resonemang om hur myter och historia har använts och används för olika syften.

Eleven kan föra utvecklade resonemang om hur judisk kultur har utveck-

lats genom judars möten med olika samhällen, folk och religioner, och hur detta har påverkat olika samhällen i Europa och andra delar av världen. Vidare

för eleven utvecklade och relativt väl underbyggda resonemang om faktorer

som påverkar judiska identiteter och gemenskaper och om vad olika judiska identiteter kan innebära för människors sätt att tänka och leva. Eleven disku-

terar för ämnet relevanta samhällsfrågor och kan då i relativt stor utsträck-

ning växla mellan olika perspektiv. Eleven kan söka information om judisk religion, historia och kultur och

använder då olika typer av källor på ett relativt väl fungerande sätt och för utvecklade och relativt väl underbyggda resonemang om informationens

och källornas trovärdighet och relevans. I studier av judisk religion, historia

och kultur använder eleven relevanta begrepp på ett relativt väl fungerande

sätt.

Kunskapskrav för betyget B i slutet av årskurs 9

Betyget B innebär att kunskapskraven för betyget C och till övervägande del för A är uppfyllda.

Kunskapskrav för betyget A i slutet av årskurs 9

Eleven har mycket goda kunskaper om judendomen som religiös tradition och visar det genom att förklara och visa på samband och generella mönster kring centrala tankegångar, skrifter och konkreta religiösa uttryck och handlingar. Dessutom för eleven välutvecklade och nyanserade resonemang

om likheter och skillnader mellan olika riktningar och etiska förhållningssätt inom judendomen och om centrala tankegångar i sekulärt judiskt tänkande.

Eleven har mycket goda kunskaper om förhållanden, skeenden och gestal-

ter under olika perioder av judisk historia. Eleven visar det genom att undersöka utvecklingslinjer vad gäller levnadsvillkor, migration och relationer till

olika majoritetssamhällen, och beskriver då komplexa samband mellan olika tidsperioder med välutvecklade och väl underbyggda resonemang. Eleven för dessutom välutvecklade och väl underbyggda resonemang om staten

Israels tillkomst, utveckling och nutida samhällsförhållanden. Eleven kan

också föra välutvecklade och väl underbyggda resonemang om hur myter

och historia har använts och används för olika syften.

Eleven kan föra välutvecklade och nyanserade resonemang om hur

judisk kultur har utvecklats genom judars möten med olika samhällen, folk och religioner, och hur detta har påverkat olika samhällen i Europa och andra

delar av världen. Vidare för eleven välutvecklade och väl underbyggda reso-

nemang om faktorer som påverkar judiska identiteter och gemenskaper och om vad olika judiska identiteter kan innebära för människors sätt att tänka och

leva. Eleven diskuterar för ämnet relevanta samhällsfrågor och kan då i stor

utsträckning växla mellan olika perspektiv.

Eleven kan söka information om judisk religion, historia och kultur och

använder då olika typer av källor på ett väl fungerande sätt och för välutvecklade och väl underbyggda resonemang om informationens och källor-

nas trovärdighet och relevans. I studier av judisk religion, historia och kultur

använder eleven relevanta begrepp på ett väl fungerande sätt.

ar k n is ör r h er la skt , v h ft yc f lla n en tr ra ler a g ri ch a t ch n k om ska udi äl on oc ch a oc o me ent d r unde od o ri , s a ut ang om ti t j o ande sk g ti xa n ch sut er c ll te r de , o g ndom lar ar ös de m är g ad ra n le ika o es a ad h e al udi sa et itio k er k g nom et hå j öka v ig a p d igi kl st v ude st ån D sone i h om ekul ör rs er lik älle n ol ck j ad för el r. ec illn r oc tt ck f n vi , m om ed y an n r k s y r a o k la tt b ö eg v re sä h ge ve nj mh m s tr k e s nga r i m li el r m a ut le kor r om iö m an eta inga d ch en oc r om ode unde ll till sa ar am ni ngs . ar E tt ts r då A la nga n oc ri . ings vi er ode h pe a t ndl väl r o ikt ni h pe a n nd m et elig nom å s gå nde ia ds ive ri g en ka al sera r ll en ka pe rite y erel en n ete ndom or ckl tio ba pe ge tr a h hå ende jo et lev m r sa p h konkr h ha ev ika nke nka lev ika st nom ve vna la skr m et en y ds B E kuns so d vi g cen oc oc el n lik ol för jude ta tä E kuns ske ol hi ge ut le re ma be sa ti

t A

at ör ör

är l il l f n f eb n h t de .

n ave i kr oc nde lda B B yl ps t C ga et et g g ka y y rvä et et tyge uppf

B B kuns be öve är

r

h r sa h ang la s r om m m skt r om h nom a r ch ra ode er pe k oc o pe n vi ll evi lan ös å al h ör de o udi ri on oc d t väl ka ge yc f ent ka n oc ch el v t tr sone ar t j ve ti n igi tr na c pe le öka , o ed ti r oc re ll g ätt in är rs d gä ra la m a el de sa p cen om n d te ki in ss ende ika . E ig a ål kuns r vi if a ut g kuns va an r m rel ar n sut de s tn ia h a is h ös a h h om ekul a ke er lik älle b h om la kr es ik in s r ol unde , m od el s kl od s or nj o för ode igi st tt mh am ri oc g h v a oc r, D ec r oc a r ålln r i g n, li kor en s el r. en oc a sa s ar v te . ar ll till pe de C lik rh ts r då xa a h lar nd m nga a r ut ö nga h r unde sk hi ings vi er et on oc k o ande nom n le ids gå et inga n gå nde ll te ds ive kl g en ndom ti ba en ikhe a f ndom en ckl rite p t y l k al udi tio ec för ndl lla hå st j t ge jo skr v et lev adi m nke ev nke nka lev ve vna la om ika

B E jude tr att sa ta konkr ha el om me etis jude ta tä E för ge av de ut le re ma be k ol ut

t C

at ör ör

är l f

eb n f till n de . n ave ch i o kr nde lda D D yl ps ga et et et E g g ka g y y rvä

et et ety ve uppf

B B kuns b ö är

r k n r h d a ör la , e v te yc f lla skt e n nd d en ri if tr ra d ler me udi t ba ch k kr om ska äl on oc ch er ang om me ti ent r unde sk d o es s a ut t j ande g ti n r, sut er c ll te r de , o am io el ndom b ös em är ra n s läggan es n ad h e läggan al udi sa ad er tt nom hå j öka ig a a s d d itio a nga igi d st v n ude D so i h om ekul n ör v rs älle sp is j ad el r. illn r oc tt f n vi er , m lik u gå re k s u h ge r a nj o enkl gr s tr nom a r a s sä r i gr ve li mh a tid nga le kor till v r om iö et inga ch en oc r om ode unde ll till sa ar ge anke ni ngs . ar E tt ts r då lik h E nga n oc ri . ings vi er h pe et a t ndl enkl r o ikt ni h pe a n o et elig ll gå nde ia ds ive n oc g en ka d al en r ndom en ka pe ckl rite a y tr ete ende or tio ar h konkr h ha h hå nom jo skr lla et lev m r ev ika nke nka lev ika st ve vna la is B E kuns so v cen oc oc el lik ol för jude ta tä E kuns ske ol hi ge ut le re ma be me enkl

e

e ch en en ch r h o lad öt ska er lad ang i v om ör r lev . ck m k o g oc ö ter m r en udi ap f ck y h n rs ol a ha r a f ang. ang om t, E f tt len ev an r j sk ska ra äl äl te tve ha la äl ar v m m n. tve m u äl änka v ms ida s oc yf sone uda de h v em en udi bä t h o u tur j en, de r el n rka ter om ch nt s re ll ö ch j tt u one one hur väl am ra o ve em nne k ut o ande väl e o t a oc es es ll ika ra hä e f es g ika is e r ss e r tillk h nut rbyggda nvä nom h hur a s nd e r n i ät ra ö ar på ch d ls hå ö ol f rad sk kul am k lad de lad r a s oc li h a id lad o d ol ka s s en ae ör ör an se s ge r, om r A ör å f unde ang om f udi o V s er ck ck sr ing oc sf ha j at oc ck va te lev et ll ks m k ika at n. skor n f I ia yan one k er tet g tve rbyggda tve rbyggda n ckl oc nds en ckl tve rbyggda ti tite E y u ve u hä väl or n hur gi er opa de u or te n h rl h om a. et le ve m ch sone st lev ve ed ol li åv ur kt en en änni

B väl unde E väl unde sta ut sa ka o re hi anvä E oc om ut m re p E vä väl unde fa id oc id m lev

t A

at ör ör

är l il l f n f eb n h t de .

n ave i kr oc nde lda B B yl ps t C ga et et g g ka y y rvä et et tyge uppf

B B kuns be öve är

h r r r, e ra o ch ch h ika en o e ar oc bä åg e o one om d t oc id er ar fö fr väl lev d ter . la sk nom V ch s et d ol nne änka ls n igi o er ang. ang om t, E la h rka . er it t äl ivt te udi el e va n i tt m m n. my eck j ika r ve ropa en d or nt h ms yf s ge u skut lat ida eck s oc tv h ld la de ka t a om o rbyggda s at E rbyggda akt am one re one tv nt u r på är i h om er ät ut ande u hur hur ed ol f n di es h es ll ika ckl k oc v eck et s s ta s r ss r h nut nvä ra en i ska ve tillk ra unde ö ve ol tv unde r oc it oc ls hå ol f a ha ll av om le an de r a en m f tt u g udi nt ae ör ör hä ar pe skor E ev ör de å fö ang om an ang om r ut öt an de . C a sr ing oc sf väl ha f en, de el en väl r j ka el ll ks m k m ll am i et n f kl I ia ha m ev em änni r g rbyggda rbyggda n ckl oc ivt nds en rs s a d ivt n rka ens eva et y ve ec hä or tur hä ska v te n h hur o ve m m h l n et le ve m lat sone st lev sone m ika r el lat

B unde E ut unde sta ut sa ka re re hi anvä E re kul juda sa oc ol andr fö re res på ge judi för oc äm

t C

at ör ör

är l f

eb n f till n de . n ave ch i o kr nde lda D D yl ps ga et et et E g g ka g y y rvä

et et ety uppf

B B kuns b öve är

s h n. a h r ska a ael r om er r sk i v g ör oc ö sr te . nom en udi ap f nkl I ch ande enkl s oc n a ha r a f ang. tt len ev an sk ska ra e rbyggda o ll rbyggda nt te a udi ika la r j ar m en g ra my j s ge äl el änka hå yf de h em en udi bä t at h de r el n rka ter om tat lin nvä s ö s d j tt u one unde s ör å fö unde hur enkl hur am o ve em nne k ut k ed ol ra is t a es m sf ks r a ika ra ckl k oc e f es g ika is r ss el ec ll el h hur a s nd r n i ät o ö ve ol k ar på ch d tv oc ha ol f ill v de s d g hä s d en m f oc li h a id t o d ol ka s s en u n ia ör om ör is an t, is ang om an ang om r ut öt r, o V er er E am or f en, oc . ch s va v ka v m k m ll at o et lev et n f em s st ha m k er tet skor g rbyggda ill ms en ill nds en one en a rbyggda it E y t n o t hi rs hä er opa or ti ve o ida tur gi ld nt a. et le lev sone h lev sone m li ur kt en h om änni ch ch åv är B unde E o res tillk nut E o re oc anvä E re kul juda sa re p E v enkl unde fa id oc ide m lev

t n la äl s r å et i el ion vt rna . I p at ria o nde p r då ns n då a m to å et r ang om ll ion, rm is ö äl rep xl o nde r p f m eva ig nvä , h v h kä a eg t. h ka nf lo ch el el i n ch one r ät nvä äl o tur oc ng vä io a t o es oc h ta b ta iv. k e sk r e s öka h ät r ns d an gor kt elig d t oc an av s udi ckni pe n s r oc la h kul ev an ev rå k er A sf rä rs ione ghe v j el er el is tur p nde at a oc g et r ll st y eck r pe n ka d ra rdi ia g et ut tv rbyggda m er en un y hä ve a t u or f n r h kul or et m o ika le m ju ik ovä udi st ev

B äm sa st ol E o oc ol funge väl unde inf tr st hi el väl

t A

at ör ör

är l il l f n f eb n h t de .

n ave i kr oc nde lda B B yl ps t C ga et et g g ka y y rvä et et tyge uppf

B B kuns be öve är

h t

ika t s oc v r å et t. ion ika ti r . I n ol ia ö rna p ät at a f väl o nde p s la tor ol ns tor ang om ll ion, el rm is rel ch ivt s o m eva ig nvä rep nde r då tt lat ivt nf , h t o h kä el el a eg ra a m e ät i on re one r lat xl nde s oc h tur på h es sk r ta b re öka igi or r ns unge el nvä nde oc t oc an f i ll e udi h kul ng vä n s ra ev iv. h a d ione v j C sk r ghe oc el väl n då kt v kä la at a r et ckni n ka oc ia g udi r a rbyggda m rdi er ivt y rä pe funge eck or en ve j tur or et h ka st rs le ovä udi st ev lat

tv

B oc ut pe E om kul type väl u unde inf tr st hi el re

t

r C at ör ö

är f

eb n f el till n d . n ave ch i o kr nde lda D D yl ps ga et et et E g g ka g y y rvä

et et ety uppf

B B kuns b öve är

el s i r å i ion tt s d rna . I p at ria ätt o nde p r då e is ns nde n då a to s ang om ll ion, iv. rm is v ra xl o på m ig nvä rep kt nde ill eva h ka , h or nde t h kä el el a eg pe nf n i nvä ll ra one r unge oc rs io ch oc h tur f ta ng vä a kä o es sk r ta b öka h r ns k an pe v a an a gor elig funge t oc udi ckni n s r oc r a h kul ev ev rå ika k E rä k a enkl ione ghe v j el uds el sf is tur yggda oc et r ll st ype at a r n ol n ka d ör rdi ia uv g et t rb m er en y hä ut la ve uds or i h n h kul h f or et m el le ika ovä udi st ev tt. iss m ju B äm sa v m E o oc ol huv oc unde inf tr st hi el ett sä

Ansvarig utgivare: Ulrika Lindén Redaktör: Ingela Byström Redaktionens adress: Skolverket, 106 20 Stockholm Telefon: 08-527 332 00 Telefax: 08-24 44 20 Prenumeration och separatexemplar: Fritzes kundservice, 106 47 Stockholm Telefon 08-598 191 90, orderfax 08-598 191 91 E-post: order.fritzes@nj.se Internet: www.fritzes.se

Elanders Sverige AB, 2011